Ordnung及其对阿米什人的重要性

 

通过 托宾·迪米特(Tobin Dimmitt)

 

阿米什人(或全名:阿米什人门诺派)是门诺派教会的分支,门诺派教会本身就是基督教教会在16世纪新教改革期间创建的激进派系。门诺教徒的名字来自其创始人荷兰牧师门诺·西蒙斯(Menno Simons)。

 

 

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门诺派教徒是再洗礼派,这是实行成人洗礼的宗教类别的名称。 1693年,一位名叫雅各布·安曼(Jakob Ammann)(原籍瑞士的男子)的洗礼领袖成立了一个新的脱离宗教组织,以他的姓氏命名,被称为阿米什人。阿米什人以其简单的生活方式和生活方式而闻名,并以其便衣,对采纳/接受许多现代趋势和现代生活的便利性而闻名。 Ordnung本质上是他们的行为指南。

 

 

“ Ordnung”一词的起源来自德语,意思是:“一切都很好”。这绝不是宗教文件。就新教徒的基督教根源而言,他们使用圣经进行崇拜。但是Ordnung是他们的行为准则。自阿米什人社区早在17世纪末就形成以来,它就已被口口相传。

 

 

 

实际上有2种不同类型的Ordnung。其中一项处理了自运动开始以来发生的所有重要的官方决定,并且将其写下来。另一个(也是未写下的)是行为代码。正是这个决定了阿米什人到底是什么。

 

 

 

尽管Ordnung是不成文的,但它仍然具有极大的权威和尊重,全世界的阿米什人社区都按照其规则生活。它所影响的事物包括: 

 

 

  • ·         着装规范
  • ·         商业道德
  • ·         职业活动
  • ·         可接受的休闲活动

 

 

与大多数社会工作实践一样,Ordnung也随着时间的推移而发展,尽管允许的任何更改都需要花费大量时间和精力,然后才能允许。尽管全球阿米什人社区普遍接受,尊敬和尊重该规则,但各个社区的规则确实略有不同,反映了取决于地理/社会环境的不同社会实践和情况。

 

 

阿米什人不希望被视为“世俗的”。他们希望与其他社会保持孤立,并在很大程度上留在社区中。他们形成了分离感,Ordnung是他们寻求与外界隔离的工具。

 

着装要求和外观

 

他们表现出与众不同的方式之一是通过着装要求。这是Ordnung统治的重要方面之一。它看到他们的衣服是按照17世纪农民的风格自制的。它规定男式衬衫必须由柔和的颜色材料制成(通常为蓝色),其裤子应为深色宽腰带吊带裤,夹克应无翻领,并用钩子和眼睛固定。

 

Ordnung继续说男人(和男孩)应该戴宽边的黑帽子,如果结婚了,应该留胡子,但不要留胡子。珠宝被皱眉了。

 

 

对于女性,Ordnung建议她们应该戴帽子(年轻女孩也应该戴)。他们应该穿全长的衣服,并在他们的肩膀上披上斗篷。禁止他们剪头发(将其戴在发bun中),并且像男人一样,他们必须避免佩戴珠宝。

 

行为与信念

 

Ordnung还控制着阿米什人的行为方式和信仰。他们被鼓励耕种以维持可持续的生活,但如果愿意,可以出售任何多余的农作物。他们不应该拍摄自己的肖像,因为这可能是徒劳的,并且违反了第二条诫命。娱乐性游戏是允许的,只要它们只是出于娱乐目的而没有任何竞争精神。严格禁止离婚。

 

没有现代的便利

 

Ordnung还负责规定现代便利性中允许和不允许的内容。禁止使用汽车。相反,他们安置了一个小马和小推车(小推车的颜色也被严格指定–它们通常是黑色的,但也可以是其他浅色来标识其特定的社区)或手推自行车。禁止航空旅行。

 

健康与政治

 

Ordnung教导说,阿米什人不得参与任何政治,地方或国家政治;他们也不被允许参军。他们被禁止参加任何医疗保险,而被告知必须作为一个社区互相帮助,并为任何必要的看望医生和牙医提供资源。

 

社区生活

 

阿米什人社区是一个相对较小的事务,通常人数不超过75人。这样做的主要原因是他们没有任何教堂。相反,他们的祷告会在家里举行,因此相应地限制会众很重要。

 

每个社区都由一名主教领导,他的工作是确保保护Ordnung,并确保其规则和指示始终遵循。

 

阿米什人的社区是有目的的安静场所,居民在其中寻求执行上帝的圣言并过简单的生活。他们是实现这一目标的关键。


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